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        對推進甘孜藏區全域旅游的思考

        甘孜日報    2017年07月25日

        甘孜藏區旅游資源極其豐富,全域旅游發展理念科學務實。然而,盡管我州擁有世界級的旅游資源,開發步伐卻依然艱難滯緩?;诖?,遵循后發更應高點起步的要求,我們應緊扣當前實際,精確定位、精深謀劃、精準施策,讓美麗生態甘孜在全域旅游中精彩綻放,讓和諧小康甘孜因全域旅游而熠熠生輝。

        李德強

        著重抓好旅游生態基礎建設

        全域旅游,顧名思義,即甘孜藏區的景觀、景點、景區布滿高原,處處皆景,處處是旅游的好去處。如何讓處于全域美景之中的勝景更加亮麗耀眼,則是當前我州旅游工作需要深度發掘的重中之重。其實,完全可以不用對高原景區再作過多開發,只需要從滿足可進入、可接納、可游玩的基礎設施生態建設著手,稍加規整,略作修飾,就可向外界展示東方戶外天堂的生態魅力,切忌天生麗質亂打扮。可進入是大興旅游的根本要素。應緊扣圍繞建設川西北區域交通樞紐,鐵路公路機場齊上,構建進出順暢、互聯互通,四通八達、安全便捷的立體交通運輸體系的思路,重點規劃、測設旅游景區公路,積極探索PPP等模式予以招商興建,完善沿線景區路標路牌設置,讓各大景區真正串起來、順起來、活起來。可接納是開發旅游的基本保障。全力打造極具藏區特色的民族主題酒店、黃金驛站、便民客棧、帳篷旅舍等,科學布點,明碼標價,讓游客真切體驗到甘孜高原的異域風情,同時站位游客角度開發極符高原特色的傳統餐飲,如研制藏餐宴、牦牛宴、蘑菇宴、野菜宴等綠色餐飲,既充分展示民族風味,又能滿足游客的獵奇心理。可游玩是支撐旅游的核心內容。從旅游景區基礎配套設施著手,統籌推進藏地觀景臺建設、大地景觀打造、旅游廁所布局等,使游客一踏入甘孜就被全域旅游的濃厚氛圍所感染。大力宣傳甘孜藏區觀光不用掏腰包,勝景才需購門票(或一路風景免門票,唯有勝景掏腰包)的全域旅游消費模式,以此吸引游客向往設有門票收費的勝景游覽。配套建設賽(騎)馬、滑雪、攀巖、飄流等涉體旅游場所,策劃推出牧民帳篷生活、蟲茸資源采集、僧侶心靈感悟等體驗旅游項目,在游客高度聚集區設立綜合演藝中心,如可在康定城興建情歌大舞臺,真正讓游客耍得開心、玩得盡興。

        著重抓好旅游文化互融互動

        文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。甘孜藏區全域旅游更需要全域文化來支撐。那么,如何將源遠流長、古樸厚重的甘孜藏區文化融入旅游開發之中呢?結合在游客間傳言的不上跑馬山終身遺憾,上了跑馬山遺憾終身這句話,我們不得不深思——當前甘孜旅游發展,最缺的究竟是什么?眾所周知,甘孜不缺藍天白云,不缺雪山草原,不缺峽谷湖泊,不缺河流濕地,不缺森林溫泉,不缺民族風情,不缺文化內涵……缺的是一部系統全面、生動詳實的旅游解說寶典。如果只向游客推出原始自然景觀,僅滿足于向他們提供拍攝的景致,則恰似開采原礦,搞的是粗加工,而不是精深加工。應深度挖掘甘孜藏區包羅萬象涵蓋各個領域的文化精髓,生動展現民俗傳統、民間傳說、民族文藝、民情實錄,以及自然、歷史、科學、人文、宗教等方方面面的知識內容,真正讓游客親臨甘孜不僅能被大美壯麗的山河所陶醉,更能近距離真切感受康巴高原的文化魅力,既大飽眼福又浸潤心靈。比如,依托豐厚的文化底蘊,精心挖掘情歌文化、嘉絨文化、木雅文化、鍋莊文化、佛教文化、格薩爾文化、茶馬古道文化、香格里拉文化、節慶文化和紅色文化等十大文化,既展示每一文化版塊的鮮明特征,又將各文化版塊有機地聯系起來;從科普角度來說,對高山杜鵑、松籮、青杠林等植物,對蟲草、貝母、雪蓮花等藥材,對牦牛、旱獺、錦雞等動物,對巖石、溫泉、冰川等地質,甚至對高原飛雪、金色艷陽、浩瀚星空等都可以深入研究,縱橫對比,大做文章。這固然是一項龐大的系統工程,必須匯集全州之力,凝聚各方之智,甚至于把高原景區放到全省全國名勝景區中去考量,才能通過解說詞的撰寫把各大勝景串連起來,真正實現全域旅游互動互促互利。如此,則可培養起一支優秀的地方導游隊伍,并使之成為推動全域旅游健康發展的積極因子。有朝一日,當一隊隊游客在導游的帶領下,一波波穿梭于康定城公主橋、將軍橋、水井子、郭達山口等景點聆聽旅游解說時,旅游產業才真正稱得上我州的支柱產業。

        著重抓好旅游寺廟開放試點

        從千里之外奔赴甘孜藏區的廣大游客,他們之所以選擇踏上這片雪域高原,其原因不外乎來這里能欣賞絕世的自然風光,體驗獨特的民族風情,感受神秘的宗教文化。如果,乘興而來的游客們,走遍圣潔甘孜卻未能全方位、多角度領略藏傳佛教文化,勢必在心中留下無限感慨與遺憾。那么,藏傳佛教寺廟究竟是否對外開放?究竟搞不搞旅游?在這片特殊區域確實是一個難以抉擇的問題,確實需要傾注非凡的智慧。如果心存搞寺廟旅游就是褻瀆藏傳佛教,搞寺廟旅游就是破壞宗教文化的思想,是否又背離了引導宗教與社會主義社會相適應的方針。如果把所有寺廟都封閉隔絕起來,讓旅游開發與寺廟這個在甘孜有著舉足輕重地位的領域無緣,全域旅游的提法在甘孜是否又站得住腳。這些,需要全州人民立足當前、放眼長遠,審慎研判、科學決斷。很顯然,全域旅游缺少宗教寺廟必定黯然失色。那么,究竟選擇什么時候?又如何開放寺廟搞活旅游呢?在此,僅從學術角度作片面探討、拋磚引玉??偟膩碚f,可堅持尊重寺廟意愿,漸次穩慎推進的原則,妥善處理好長遠與當前、戰略與戰術的關系,有思路、有目標、有計劃、有步驟、有重點、有策略地推進實施,確保做成廣大僧眾的滿意工程。首先,針對寺廟僧尼和信教群眾開展調研,摸清思想狀況,把準困難問題,在此基礎上制定宣傳引領方案,結合寺廟法宣及提擋升級,開展凝聚共識工作。其次,分區域確定有條件搞旅游開放試點的寺廟,可設定寺廟對外開放的具體時段,也可劃分寺廟對外開放的某一區域,還可確定每天入寺參觀的游客人數,確保寺廟日常事務與旅游開放不沖突、不抵觸。再次,通過搭建短信平臺、規定導游必講、發放入寺須知等形式,著力加強游客藏傳佛教常識及禮儀規范的宣傳引導,嚴防游客因無知而與寺廟僧眾發生不愉快事件,營造寺廟旅游和諧環境。最后,寺廟旅游開放應在突出各教各派特點的基礎上,弘揚愛國愛教的優良傳統,傳布正信正教的社會形象,彰顯普渡眾生的良善行為,嚴密防范迷信滲透、坑蒙拐騙現象的發生,努力走出一條甘孜藏區獨有的寺廟旅游開放之路。當前,統一思想認識最有難度,只要突破這一瓶頸制約,完全有理由相信寺廟旅游開放終究會成為全州工作的新亮點。

        著重抓好旅游商品精深研發

        吃、住、行、游、購、娛旅游六要素來看,唯有所購物品最具有紀念意義,能與個人的回憶和拍攝的影像共同記載旅行的美好時光與快樂。然而,影像與回憶游客都能自主完成,旅游紀念物品則需要市場供給。環顧全州各大景區景點,恰恰缺少旅游商品交易市場,缺少旅游商品生產廠家,缺少旅游商品科研創意,這卻反襯出我州有極大的旅游商品開發空間,展示出廣闊的旅游商品市場前景。伴隨全域旅游的推進實施,甘孜旅游商品一定能迎來黃金開發時期。當然,開發旅游商品,既需要智力支持,又需要文化支點,也需要財力支助,還需要科技支撐,完全不是一件簡單的事兒,必須精心組團研發。把民族特色、文化特點、景區特質和地方特產有機整合起來,以農副土特產品為主料,研制牦牛系列、松茸系列、青稞系列等極具區域代表性的商品,以及酥油茶、牦牛奶、礦泉水等生態飲品;以民族手工藝品為主材,升級研發唐卡、土陶、面具、藏刀、佛珠、瑪尼墻石以及微型酥油桶等旅游商品;圍繞文化主題研發商品,研發康定情歌音樂盒、格薩爾文化經典系列等;圍繞景區元素研發商品,研攻貢嘎亞丁雪山模型、丹巴古雕微型建模、人物雕塑微模,以及高原旅游帽、旅游鏡、旅游鞋和旅游杖等山地戶外裝備產品。所有旅游商品研發都要組織成立專業團隊,深入實地調研,緊貼藏區生活,充分征求游客意見,讓甘孜高原既特色鮮明又精美、優質、便攜的旅游商品充盈整個市場。政府在發掘和樹推品牌時,應妥善處理好質量與數量的關系,即在確保質量的前提下,每個縣市在主推旅游商品數量上均不得超過三大品牌,重點突顯地方特色,相關區域嘗試聯合開發,切忌又多又雜又濫。采取靈活生產方式。如果甘孜本土人員能夠研發制作,相關材料為藏區所特有,在高原也完全可建廠建作坊的,就一定要讓這樣的生產基地落戶甘孜,并作為民族企業給予大力支持。倘若甘孜本土缺乏一定的研發條件,則可探索飛地生產模式,鼓勵本州籍人員前往投資開發,讓隸屬甘孜的產品在外地生產,但必須烙上甘孜藏區的印記,絕不能丟失自己的品牌,甚或成為其他地區旅游商品的代言。推行立體營銷模式。除了通過在各大景區、各大商場、各游客集散地開設旅游特產商品專店專柜以外,緊緊依托圣潔甘孜大品牌,讓其中的精特旅游商品走出去,不斷產生輻射效應;拓展已有網絡營銷服務平臺,全面對接消費者需求與喜好,助推該模式今后發展成為旅游商品營銷的主流;鼓勵各部門各單位精選對外交流交往形象商品;借助旅行運輸窗口,在飛機、旅游公交車、出租汽車等分季度重點宣傳推銷,著力擴大甘孜對外知名度和影響力。

        著重抓好旅游環境全面營造

        當前,一優先二有序三加快的產業發展思路已深入人心,但關于全域旅游的認識問題,各級各部門、社會各界卻體味感悟不同,參與程度各異,甚至于領導重視、部門缺視的現象,以及旅游發展就是旅游部門的事的思想普遍存在。鑒于此,非常有必要在全州上下開展一堂全域旅游,我該咋辦?的大討論,最起碼讓各級各部門把自身工作切實擺進旅游開發中去,為務實推進全域旅游發揮積極作用。比如,農口部門重點圍繞農畜土特產品做好種養技術服務,甚至升級開發土豆、蘿卜等原生態產品;科技部門主要針對地質、生物、氣象等方面進行科普知識發掘;文體部門則深度挖掘全州十大文化內涵,開發樹推民族文化重大旅游節慶,因地打造全國乃至全世界品牌的體育賽事;民宗部門可在藏傳佛教領域開展調研,大量收集整理相關宗教文化知識,為突破寺廟旅游開發奠定基礎;交通部門則應高標準建設并嚴格管理好每一條國道省道,讓其成為藏區一道流動的風景線;金融部門重點研究出臺支持全州景區開發、旅游商品生產等方面的優惠政策;政法部門全力營造重點旅游區域環境,依法嚴處涉旅治安事件,給游客以絕對安全;組織部門以干部能力素質提升工程為抓手,著力培育旅游經濟發展人才;開發企業進駐甘孜則必須把保護生態環境作為重中之重,并積極考慮如何將資源開發與旅游開發相對接;應急救援隊伍與醫療機構協作,重點應對登山、滑雪等涉體旅游項目突發事故;甚至連檔志部門都可以積極參與其中,向旅游開發部門提供檔案資料,全面收集當前全域旅游推進相關資料;等等。一句話,所有部門、單位都可以參與到全域旅游實踐中來,并發動廣大干部職工,結合自身工作實際,把自己擺到本部門甚至全州的旅游開發工作中去。同時,組織廣大基層群眾、個體工商戶以及寺廟僧尼等深入討論自己在全域旅游中的定位,充分認識到全域旅游是全州各族群眾解放思想、對外交流的最佳選擇,更是與每一名甘孜兒女的長足發展都息息相關的富民產業。旅游優先發展在州內真正形成共識并落地落實,還需要旅游、宣傳等部門切實加大對外宣傳力度,當務之急是高起點高要求高智慧設計一個甘孜旅游標示吉祥物,生動形象地代表甘孜這方旅游高地,真正讓游客一看到標示就自然聯想到甘孜州,甚至還可將吉祥物開發成旅游紀念商品,使甘孜全域旅游健康推進、科學發展。

        開發旅游,缺少智慧必將艱難曲折,脫離實際必定黯然失色,沒有實干必成空中樓閣。甘孜的全域旅游,才剛剛邁開步伐,需要的是腳踏實地,一步一個腳印去探索與開創。我們堅信,終有一天,甘孜全域旅游的旗幟,定會插上貢嘎之巔,迎風招展,沐雪飄揚……(作者系州委副秘書長)

         


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